рубрика: Научно-популярная литература

Jürgen Kaube
Max Weber. Ein Leben zwischen den Epochen
[Макс Вебер. Жизнь на грани двух э]

биогра́фия

Рецензия на книгу

​По словам Юргена Каубе, написавшего биографию Макса Вебера к его 150-летию, от того мира, в котором в 1864 году родился будущий социолог, в итоге не осталось практически ничего. Сам подзаголовок книги «Жизнь на грани двух эпох» подразумевает, что жизнь Вебера, начавшаяся еще до провозглашения Германской империи, закончилась уже после ее падения: Вебер «жил и в период национального государства, и в период его кризиса, в мире исторической эрудиции и эстетического авангардизма, в мире грюндерства и политического экстремизма». Его жизнь протекала в период фундаментальных преобразований, глобальных масштабов и стремительно развивающихся международных связей, во времена буржуазного кодекса и капитализма, разноречивых представлений о государственной власти и сменяющих друг друга моделей общественного строя. Чтобы в полном объеме понять и описать всю современную проблематику, необходимо было обладать как широким кругозором, так и пристальным взглядом, способностью анализировать и обобщать отдельные детали и противоречивые явления, чтобы быть в состоянии систематизировать беспорядочную реальность.

За свою короткую и необычайно плодотворную жизнь Макс Вебер стал не только выдающимся ученым, но и своего рода интеллектуальным представителем своего времени, чьи тезы и аргументы стали ключевыми для понимания современного ему общества. В своем интеллектуально-биографическом произведении Юрген Каубе, социолог, а с 2012 года главный редактор литературного отдела газеты «Frankfurter Allgemeinen Zeitung», сумел в высшей степени познавательно и увлекательно ознакомить читателя с вехами и переломными моментами в жизни Вебера, опираясь на существенные идеи его произведений.

Читатель узнает о детстве и юности Вебера, прошедших в мещанском мире материального благополучия, когда политическая и общественная позиция его еще не сформировалась. Не по возрасту духовно развитый юноша усвоил Вильгельминскую программу обучения и в свои четырнадцать лет, еще не научившись плавать, уже прочел невероятный объем литературы. На фоне социально-общественной среды того времени Каубе красочно описывает «образ жизни» (используя термин самого Вебера) своего героя, проходящего закалку и обретающего зрелость в учебе, студенческих братствах, пьяных оргиях и фехтовальных клубах.
Жизнь Макса Вебера, ставшего в 1894 году профессором политической экономики во Фрайбурге, а в 1896 году - в Хайдельберге, «напичкана встречами, лекциями, заданиями, работой, обедами, пивом». Этот суетливый образ жизни ученого не меняется даже после заключенного в 1893 году «товарищеского брака» с Марианной, его двоюродной племянницей. Попытки побороть усиливающиеся депрессии напряженной трудовой деятельностью влекут за собой серьезное ухудшение здоровья с последующим нервным срывом.

В 1904 году совершенно неожиданно после пятилетнего перерыва в академической деятельности выходит в свет «Протестантская этика и дух капитализма», первая часть того самого труда, который позднее принесет Веберу известность. Для биографов это стечение обстоятельств важно тем, что оно демонстрирует отсутствие прямой или косвенной связи между образом жизни, нервным срывом и трудовой деятельностью. «Пробел в биографии Макса Вебера с 1899 по 1903 знаменателен тем, что именно в это время душевнобольной, не способный к общению и работе, отправившийся в путешествие Вебер начал тот труд, который впоследствии принес ему всемирную известность: свой научный трактат на тему исторической взаимосвязи между протестантской этикой и современным капитализмом.»

Каубе лаконично объясняет происхождение этого классического социологического труда, пережившего всех своих оппонентов, терминологией которого пользуются даже те, кто этот труд и в руках не держал. Кроме того, он подробно описывает последующую жизнь Вебера и его деятельность: противоречивость существования, вызванную скорее конфликтами, чем карьерой, изначальный энтузиазм в отношении войны и резкое прозрение, влекущее за собой уход из политики, позднее осуществление эротических желаний с Миной Тоблер и Эльзой Жаффэ, возвращение в университет, все более частые публичные выступления, споры с коллегами и оппонентами, общение с государственными, промышленными и военными деятелями, а также деятелями литературы, такими как Стефан Георге, на примере которого Вебер выстраивает свою модель харизматического лидерства.

Тот факт, что автору удалось разместить биографию самого изучаемого немецкого деятеля после Лютера и Гёте всего на 400 страницах, сам по себе заслуживает восхищения. Жажда знаний, свобода идей и рациональность мышления – качества, которые Каубе считает основными отличительными чертами социологии Вебера, можно также считать характерными и для написанной им биографии, наполненной критического восхищения. Кроме того, существенным является вопрос, почему по сей день жизнь этого человека вызывает у нас такой интерес. Каубе убежден, что жизнь Вебера прошла в поиске ответов на вопросы, которые стоят перед нами и сегодня, и то, что его доводы по-прежнему актуальны, определяется не в последнюю очередь тематикой его трудов. 
Vorname Name

Matthias Weichelt, 18.10.2014

​аттиас Вайхельт – главный редактор журнала «Зинн унд форм» (Sinn und Form). Он также пишет статьи для «Франкфуртер альгемайне цайтунг» и «Новой цюрихской газеты».

Перевод Ольга фон Лорингхофен